ЦЕТИНЕ /Черногория/, 5 ноября. /Корр. ТАСС Павел Бушуев/. Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий считает, что православные церкви должны продолжить Критский Вселенский собор, на котором можно будет отменить решение Константинопольского патриархата по украинской автокефалии.
"По моему мнению, единственным решением [украинского] вопроса было бы продолжить Критский собор, который не был завершен, и сербский патриарх призывал его продолжить. Четыре патриархии должны дать свое решение по собору, поскольку без участия Русской православной церкви и трех остальных он не может быть всеправославным. Нужно принять решения собора, насколько я знаю, все они были предварительно приняты еще в Женеве в 2009 году, и в то же время поднять на соборе тему предоставления автокефалии. Собор должен вынести окончательное решение, кто может давать автокефалию и этим решить вопрос Украины и других схожих явлений", - заявил один из иерархов Сербской православной церкви в интервью корреспонденту ТАСС, отметив, что "Константинополь больше не имеет тех прав, которые он имел в свое время, единолично давать автокефалию".
Возможен ли пересмотр?
Отвечая на вопрос ТАСС, возможен ли в рамках Вселенского собора пересмотр решения Константинопольского патриархата по Украине, митрополит ответил: "Конечно возможно, почему бы нет?"
"Если Константинопольский патриарх примет то, что уже подписал в Женеве в 2009 году, что только мать-церковь может предоставлять автокефалию, тогда он должен принять, что только Московский патриархат, к которому принадлежит Киев уже 300 лет, имеет право, если посчитает нужным, предоставить автокефалию украинской церкви. Но это должна предложить Русская православная церковь, а остальные церкви рассмотрят и примут это. Если раскольники на Украине покаются, то Московский патриархат может и снять анафему ради нормального функционирования церкви", - заявил владыка Черногорско-Приморский.
По его словам, вопрос правил предоставления автокефалии был подготовлен к Критскому собору, но Константинополь в последний момент от него отказался, хотя решениями 1993 года и всеправославной конференции 2009 года уже было принято, что только мать-церковь может выносить решение по автокефалии. "27 января 2016 года я поднял этот вопрос в Женеве, сказав, что "это позор, что из-за формальности решение не подписано". Вселенский патриарх мне ответил: "Это не только вопрос подписи, но и содержания". "Сейчас стало понятно, что они отбросили вопрос автокефалии с целью и далее предоставлять автокефалию, как они это делали 1000 лет. Но так не может продолжаться", - считает Амфилохий.
"Нужен собор, на котором бы подтвердили решения Критского собора, и который бы стал продолжением Критского собора. Чем раньше он будет созван, тем лучше. Мы обсудим это 6 ноября на нашем архиерейском соборе [Сербской православной церкви, СПЦ] и думаю, что это будет предложением СПЦ - продолжить Критский собор, а также вынести на него вопросы предоставления автокефалии и вопрос диаспоры. Константинопольский патриархат настаивает, что диаспора принадлежит ему, а это абсолютно неприемлемо с точки зрения канонов", - заявил митрополит.
Критский собор
Собор на Крите проходил 20-26 июня 2016 года. На протяжении 55 лет с перерывами он готовился как Всеправославный собор, однако четыре из 14 церквей - Болгарская, Антиохийская (Сирия), Грузинская и Русская - не приняли в нем участие из-за несогласия с регламентом и текстами принимаемых документов.
Украинская автокефалия
Константинопольский патриархат на заседании синода 9-11 октября объявил, что приступает к процессу предоставления автокефалии церкви Украины. Он отменил решение 1686 года о переходе Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриархата и заявил о восстановлении ставропигии в Киеве (статуса подчинения непосредственно Константинопольскому патриарху). Также было принято решение снять анафему с глав двух неканонических церквей на Украине - Филарета из Киевского патриархата и Макария из Украинской автокефальной церкви.
В ответ на эти действия синод Русской православной церкви 15 октября принял решение о невозможности дальнейшего евхаристического общения с Константинополем.