КИЕВ, 30 ноября. /ТАСС/. Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП), непризнанная мировым православием, приветствует возможный диалог с Русской православной церковью (РПЦ) и видит его конечной целью признание украинской автокефалии. Соответствующее заявление опубликовано в четверг на сайте УПЦ КП.
"В Киевском Патриархате приветствуют желание со стороны Московского Патриархата вести диалог, - говорится в заявлении. - Однако целью такого диалога не может быть ни "покаяние" перед РПЦ, ни административное присоединение к ней в любой форме. Единственной конечной целью такого диалога УПЦ КП видит исключительно признание автокефалии поместной УПЦ Киевского Патриархата, и объединение украинского православия".
В связи с этим Священный Синод УПЦ КП на ближайшем заседании рассмотрит вопрос начала диалога и примет соответствующее решение.
В документе также сообщается, что желание вступить в диалог выразила Московская Патриархия через посредничество Первоиерарха РПЦ МП митрополита Илариона (Капрала). "Непосредственным предметом диалога имелось в виду преодоление всего комплекса проблем, которые препятствуют нормальному церковному общению между РПЦ и УПЦ КП, как это должно быть между поместными Церквами", - указано в заявлении украинской церкви.
По утверждению УПЦ КП, главным препятствием к диалогу "для РПЦ являются ее собственные решения относительно "извержения из сана" и "анафематствования", которые Московский Патриархат безосновательно и неканонично применил к патриарху Филарету". Поэтому, как считают в Киевском патриархате, "первым шагом для восстановления отношений между церквями" должна была стать отмена этих решений, о чем и просил Филарет в своем письме к патриарху Кириллу.
Обращение Филарета
Ранее в четверг Архиерейский Собор РПЦ принял документ, в котором сообщается, что основатель УПЦ КП Филарет (Денисенко) обратился в письме от 16 ноября к патриарху Кириллу с просьбой о восстановлении евхаристического и молитвенного общения с христианами.
В письме также содержится просьба об отмене "всех решений, "в том числе о прещениях и отлучениях" ради "достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами". Письмо завершается словами: "Прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем".
Собор "с удовлетворением" воспринял обращение и рассматривает его "как шаг к преодолению раскола и восстановлению церковного общения".