Присутствие русского монашества на Святой горе Афон, начавшее свою историю ровно 1000 лет назад, повлияло на традиции и уклад монастырей по всей России. Серия спецпроектов, которую открывает Новоспасский монастырь, расскажет о том, как сегодня устроена жизнь в монастырях Москвы, в чем уникальность каждого из них, с какими трудностями и соблазнами сталкиваются монахи, из чего состоят их будни и как они приходят к решению принять постриг.

Мощные белокаменные стены Новоспасского монастыря возвышаются примерно в шести километрах от Кремля, на Крестьянской площади близ Москвы-реки. Древняя обитель вносит особый колорит в убранство современного мегаполиса и привлекает внимание не только верующих, но и историков, архитекторов и кинематографистов.

Романовы и монахиня Досифея

Новоспасский монастырь известен усыпальницей бояр рода Романовых. В храмах на территории обители покоятся останки примерно 70 членов и родственников царской семьи. Массивные надгробия могил расположены в храме Преподобного Романа Сладкопевца, который устроен в Преображенском соборе, однако большая часть захоронений не видна посетителям и располагается под собором.

Благодаря заботам прихожанок, одно из надгробий всегда украшают свежие цветы и горящая лампадка. Захоронение принадлежит монахине Досифее. Некоторые историки полагают, что под этим именем приняла насильный постриг Августа Тараканова (1745-1810) – дочь от неравного брака императрицы Елизаветы Петровны и Алексея Разумовского. Верующие обращаются к инокине с просьбами помочь в разрешении самых разных женских забот и тревог.

Во время служб в храмах обители регулярно поминают бояр рода Романовых.

На территории монастыря установлена небольшая часовня в память 300-летия дома Романовых и современный памятник "Династия". Он представляет собой фигуры первого и последнего царей из династии Романовых – Михаила Федоровича и Николая II, держащих Федоровскую икону Божьей Матери. Предание гласит, что этой иконой в 1613 году благословили на царство 16-летнего Михаила Федоровича.

Обитель стала местом упокоения не только бояр рода Романовых, но и представителей других известных фамилий (Шереметевы, Черкасские, Васильцевы, Дашковы, Голицыны, Куракины), а также иерархов Русской православной церкви. Историки убеждены, что раскопки на территории обители могут выявить и другие захоронения. В монастырском музее можно ознакомиться с уже найденными уникальными раритетными предметами, связанными с Романовыми.

"Всецарица" - надежда онкобольных

Из всех концов России паломники приезжают в Новоспасский монастырь, чтобы поклониться перед образом Божьей Матери "Всецарица". Считается, что он может исцелять от онкологии. Это неточная копия иконы Ватопедского монастыря на Афоне, но первая написанная для России и привезенная сюда.

С начала 1990-х годов, когда монахи ежемесячно доставляют образ в Онкологический институт им. П.А. Герцена, набралось немало свидетельств исцеления поклонившихся "Всецарице". Излечившиеся, как это принято, оставляли у иконы золотые украшения. Из них в 2012 году ростовскими мастерами был сделан искусной работы золотой оклад. Икона выставлена в галерее Преображенского собора, к ней имеет доступ любой желающий.

Рай для кинематографистов

Новоспасский монастырь являет собой классический пример архитектуры XVII века. Это и привлекает сюда архитекторов, историков и кинематографистов. Кадры, снятые на территории обители, например, можно увидеть в фильме режиссера Никиты Михалкова "Сибирский цирюльник". По правилам монастыря кинокомпании должны заранее предоставить сценарии картин. Если какие-то сцены кажутся неприемлемыми, монастырь может отказать в съемках. В пресс-службе обители отмечают, что отказывать приходится чаще, чем соглашаться.

Об истории Новоспасского монастыря читайте в досье ТАСС

1000-пудовый колокол и салют наоборот

В центре обители располагается символическая Святая Троица – Преображенский собор, храм Покрова Пресвятой Богородицы и храм в честь Знаменской иконы Божьей Матери.

Обращает на себя внимание и стоящий рядом огромный 1000-пудовый (17 тонн) колокол. У прихожан остаются считанные месяцы, чтобы рассмотреть его вблизи.

В этом году запланирована масштабная реставрация колокольни, построенной в 1787 году по проекту архитектора Ивана Петровича Жеребцова. Под ее спудом он и похоронен. По завершении работ колокол будет поднят на колокольню.

Высота сооружения – около 80 метров, всего на один метр меньше колокольни Ивана Великого в Кремле. Выше строить было не принято, из-за чего замысел архитектора не был реализован полностью – один ярус так и не установили. Однако благодаря расположению на возвышенности с колокольни Новоспасского монастыря праздничные салюты над Кремлем можно наблюдать сверху вниз, а не наоборот.

Персиковый сад в центре Москвы

Мощные стены создают на территории обители уникальный микроклимат, который позволяет выращивать здесь более 600 кустов роз разных видов (это один из крупнейших розариев Москвы), а также крокусы, тюльпаны, жасмин, магнолию, редкий бело-розовый сорт сирени "Красавица Москвы", яблони, вишни, черную рябину.

Но самое удивительное – обнаружить здесь абрикосы и персики. Фруктовая плантация высажена на месте уничтоженного в советское время некрополя. В обители говорят, что урожай абрикосов поспевает к июню, а персиков – к празднику Преображения Господня (19 августа). Размер плодов несколько меньше, чем у фруктов из южных стран, но по вкусовым качествам они ничем не уступают.

"Закрывайте дверь – заходит кошка"

Как и во многих монастырях, в Новоспасском обитают кошки. Их подкармливают в трапезной. На дверях в подвал, где хранятся запасы продуктов, заботливо повешено объявление: "Закрывайте дверь – заходит кошка". Гости обители могут также понаблюдать за белками. Несколько животных с недавних пор можно увидеть в специальном вольере.

Входящих в главные ворота монастыря встречает трапезная "Паломник" с выставленной меловой доской с описанием меню, как у популярных кафе в центре Москвы. Изобилие продуктовой лавки при трапезной поражает: травяные сборы, разные сорта масел, пряники, шоколад, мед, конфеты из сухофруктов и многое другое. Но особой популярностью в трапезной пользуется бездрожжевой хлеб по монастырскому рецепту. Выпеченные за ночь буханки раскупаются рано утром еще теплыми.

Рецепт кулича от Новоспасского монастыря

Занавес для Большого театра

На территории монастыря расположены мастерские, например, ювелирная, где мастера делают мелкий ремонт. Особая гордость обители – столярная мастерская. Нет таких предметов из дерева, которые не могли бы сделать местные умельцы: от небольших предметов религиозного назначения до скамеек и оконных рам.

Рядом с келейным корпусом можно услышать необычный шум и стук. Это работают гигантские старинные ткацкие станки. Мастерская, действующая с 1968 года, принадлежит Министерству культуры РФ, но из-за габаритов вывезти производство пока не представляется возможным. Изготавливаемые в обители ткани украшают не один музей и театр страны. Именно здесь был выткан занавес для Большого театра. 

Псевдоподворье в селе Дураково

Алкоголе- и наркозависимые могут рассчитывать на духовную поддержку и помощь в излечении в Новоспасском монастыре. Здесь действует сразу два центра по работе с зависимыми, один из которых открыл предприниматель Михаил Федорович Морозов. Сам оказавшийся во власти алкоголя и сумевший побороть зависимость, он выкупил участок земли в селе Дураково Калужской области, куда приглашает для прохождения реабилитации. Особенностью этого места является транспортная недоступность. Из-за отсутствия дорог в Дураково проехать можно только на внедорожнике.

В этой глуши подопечные Морозова занимаются фермерством, изготавливают предметы религиозного культа. Центр, существующий уже больше 20 лет, получил название "ТИЛь" – аббревиатура от Терпение, Искренность, Любовь. По ошибке многие принимают "ТИЛь" за третье монастырское подворье.

Монашеская жизнь

На самом деле у обители есть два подворья – в селах Сумароково и Милюково. Непосредственно в монастыре и его подмосковных подворьях проживает 25 монахов и послушников. В селах есть небольшое хозяйство, монахи держат коров и разводят пчел. Однако главным для братии всегда остается молитва.

Большинство братии монастыря – москвичи. Погружение в монастырскую жизнь начинается с послушничества. От начала этого пути до становления монахом могут пройти годы – сроки в каждом случае устанавливаются индивидуально. "Это необъяснимо. Вам никто не ответит, почему и как приходят к монашеству. У каждого свой путь", – отметила Стихарева.

Приход Новоспасского монастыря – один из самых больших в Москве, во время праздничных богослужений здесь причащается более тысячи человек. Верующие обращаются к монахам за советами, исповедуются у них, однако, согласно уставу монастыря, в его стенах не крестят и не венчают. Эти таинства прихожане совершают в других храмах.

"Храм и монастырь – это, во-первых, разные устройства. В храм мы приходим молиться, мы все – прихожане некой общины. В монастыре инок – некое иное житие, не похожее на наше с вами, – рассказала Стихарева. - Сюда, в эти стены, приходят люди, которые избирают иную жизнь, давая обеты послушания, целомудрия, любви Богу и людям. И они отказываются от некой привычной нам жизни, поэтому само устройство монастырей связано с долгой традицией, и камертоном всегда выступала святая гора Божьей Матери - Афон. Это некий такой отзвук уже тысячу лет звучит и здесь, в России, несмотря на удаленность".

"Святая пустота": что ищут паломники на Афоне и как живут монахи Святой горы - в материале ТАСС