САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 19 декабря. /ТАСС/. Российский Дед Мороз и его европейский коллега Санта-Клаус, которого в Финляндии называют Йоулупукки, в преддверии католического Рождества и Нового года встретились на пограничном переходе "Брусничное" на российско-финляндской границе. Эта встреча, по традиции, ежегодно проходит в декабре, но в 2016 году оба символа Нового года встретились в день, когда в России отмечается Никола Зимний - один из самых важных праздников холодного сезона в старину.
"Подобревшие" волшебники
И Санта, и Дед Мороз официально приобрели черты доброго Святого Николая, раздающего подарки, сравнительно недавно. Так, легенда о Санта-Клаусе появилась в 1822 году, когда американский писатель Клемент Кларк Мур сочинил для своих девятерых детей стихотворение "Визит Святого Николая".
Что же до Деда Мороза, то "он "подобрел" в XIX веке, в том числе под влиянием Санта- Клауса", - рассказала ТАСС научный сотрудник Музея новогодней и рождественской игрушки в Великом Устюге Елена Архипова.
По ее словам, статус хозяина новогоднего праздника Дед Мороз получил после 1936 года, когда в СССР стала возрождаться традиция новогодних елок. "С конца 1930-х у него появилась внучка Снегурочка", - напомнила Архипова.
Сегодня внешний вид Деда Мороза и Санта-Клауса практически унифицировался - оба имеют вид добродушных старцев с длинными бородами и в красно-белой одежде, у обоих за спиной - мешок с подарками. Однако так было не всегда: в старину Дед Мороз имел лохматую неухоженную бороду, отсылавшую к его потустороннему образу, а Йоулупукки и вовсе принимал облик козла.
"Устойчивого духа Мороза у славян долго не было, это сравнительно поздний персонаж. Он был старым, волосатым - это традиционные черты иного мира, само слово "дед" указывает на его принадлежность к миру предков", - рассказывает руководитель отдела этнографии русского народа Российского Этнографического музея Дмитрий Баранов. Он отметил, что только в XIX веке многие фольклорные сюжеты были адаптированы для восприятия широкой публикой - в их число, благодаря Некрасову и Островскому, вошел и Дед Мороз.
Йоулупукки (в переводе - "рождественский козел") известен финнам со Средних веков. Но еще 200 лет назад его изображали как грубого старика с бородой из пакли, в куртке наизнанку и в деревенском треухе. Он ходил по деревням, требуя подарков и угощений, а в случае отказа мог даже избить отказавшегося. Современный облик Санты придумали в Германии в 1950-60-х годах вместе с рекламой Coca-Cola, благодаря чему финны на первых порах называли его "Кока-кола-пукки".
Красный тулуп Деда Мороза появился в 1930-х. В дореволюционной России он носил белую или синюю шубу, благодаря художнику Виктору Васнецову. Именно Васнецов изобразил в 1885 году зимнего волшебника бородатым стариком в белом славянском костюме. До XIX века он побивал посевы, морозил людей, и в некоторых деревнях Архангельской области до сих пор сохранился обычай варить для него кисель, чтобы задобрить. Сварив еду, его постоянно звали, чтобы не прошел мимо и не обиделся - именно отсюда пошла традиция на детских утренниках хором звать Дедушку Мороза.
"Была традиция кормить мороз - считалось, что если он будет голодным, то погубит урожай. Готовили кутью, кисель - это атрибуты поминального стола, пища для предков. Ставили еду в дверях или на окне", - рассказал Баранов.
По его словам, согласно легенде, "Дед Мороз приходит через дверь или стучится в окно либо рисует на нем узоры", тогда как "Санта приходит через печную трубу, что также указывает на его принадлежность к волшебному миру".
Таким образом, в славянской традиции сохранились черты "чуждости" - Дед Мороз высокий и суровый. По сравнению с Сантой у Деда Мороза более высокий статус: он - хозяин леса, и его функции не ограничиваются одними лишь новогодними поздравлениями.
Однако и белобородый добрый старик, у которого просили о защите и исполнении желаний, издревле существовал в славянской традиции - это был Святой Николай. Зимний Николин день считался на Русском Севере "полусвятками", его отмечали всей деревней. Было даже слово "николить" - пить, гулять, праздновать. "Святки - очень архаичный праздник дохристианского происхождения, происходит от слова "свет", - поясняет Баранов.
В сказку - на Север
Во всем мире существует лишь два места, где Новый год происходит все 365 дней: это резиденция Санта-Клауса близ Рованиеми, столицы финской Лапландии, и вотчина Деда Мороза под Великим Устюгом на Русском Севере. История каждой из них началась благодаря политике. Крошечный приполярный Рованиеми в середине ХХ века имел все шансы остаться рядовым северным городком, если бы в 1950 году его не включили в программу визита в Финляндию супруги американского экс-президента Элеоноры Рузвельт. Финны решили придумать нечто необычное и построили на Полярном круге небольшой домик, который сопровождавшие миссис Рузвельт журналисты немедленно окрестили "избушкой Санта-Клауса". В 60-х годах хижину обновили и расширили под влиянием растущего турпотока, а с 1985 года появился "офис Санты".
Сегодня рождество в Лапландии - это крупнейший бизнес с миллионными оборотами и огромным потоком туристов со всего мира. Ежегодно Лапландию посещают около 2 млн человек. 80% из 57 тысяч жителей Рованиеми заняты в туризме, а свободных мест на январь в отелях не заказать уже в конце октября. "Индустрия Рождества" настолько обширна, что в 1998 году пришлось открыть "резервный фронт" - Санта-парк, устроенный в огромной пещере среди природных скал. В этом месте можно встретить супругу Йоулупукки - белокурую лапландку Йоулумуори.
История существования резиденции Деда Мороза в Великом Устюге началась в 1998 году, когда в Вологодской области была делегация мэрии Москвы, и столичные гости, увидев красоты вологодских лесов, предположили, что именно здесь и должен жить российский Дед Мороз. В 1999 году в 11 км от Великого Устюга, на берегу реки Сухоны открылся новогодний комплекс. Сейчас это один из самых популярных объектов детского и семейного туризма с дворцом Деда Мороза, гостиницами, кафе, ледником с коллекцией ледовых скульптур и зоопарком, где содержится более 50 видов животных и птиц.
Гостей здесь пока меньше, чем в Рованиеми, но если в 2016 году резиденцию Деда Мороза в Великом Устюге посетили около 270 тысяч российских и зарубежных туристов, то к 2030 году власти Вологодской области прогнозируют рост турпотока до 300-500 тысяч. В этих целях будет развиваться "новогодний кластер" и проект "Сказочная Россия".
Вокруг света - за новогоднюю ночь
По традиции, в конце каждого года Дед Мороз объезжает всю Россию, а Йоулупукки облетает на волшебных северных оленях почти весь мир. Финские ученые подсчитали, что финский Санта-Клаус ежегодно преодолевает расстояние в 466 млн км.
Согласно легенде, перед путешествием Йоулупукки достает из тайника волшебный ключ и заводит огромные часы на Полярном круге, чтобы немного замедлить вращение Земли и растянуть время, поэтому новогодняя ночь кажется такой долгой. У него два вида транспорта: санки с оленями для снежного, "белого" Рождества и автомобиль - для "черного".
Отъезд Санты в путешествие 23 декабря - одно из самых популярных телешоу мира, каждый год его транслируют больше 100 телекомпаний с аудиторией 650 млн человек.
Дед Мороз открывает сезон новогодних поздравлений задолго до самого Нового Года - 18 ноября он отмечает свой день рождения, после которого отправляется в путешествие по России. Транспорт Деда Мороза - сани, запряженные тройкой белых лошадей. Дата отъезда выбрана на основании наблюдений за погодой - к этому дню, как правило, в Вологодском регионе устанавливается снежный покров.
Письма в Новый год
У каждого из новогодних волшебников есть собственная почта, куда круглый год приходят сотни тысяч посланий со всего мира. История такого общения также отсчитывается с 1950-х: дети, узнав, что в Лапландии живет настоящий Санта- Клаус, стали писать ему.
Рождественской индустрии в Рованиеми тогда еще не было - были только лесорубы, которые стали отвечать на детские письма, чтобы разнообразить долгие полярные вечера. В наши дни на рождественский почтамт в Рованиеми ежегодно приходит более 700 тысяч писем из 197 стран, а общее число за 31 год существования почты уже перевалило за десяток миллионов. Примерно каждое сотое письмо Йоулупукки получает из России. Почтамт работает на десяти языках, в особых случаях приглашают переводчика из университета Рованиеми.
Почта Деда Мороза в Великом Устюге по почтовому обороту быстро догоняет почтамт в Рованиеми: уже получено 3 млн писем из 90 с лишним стран ближнего и дальнего зарубежья. Как отмечается, возраст авторов писем - от 3 до 98 лет.
"Самый популярный запрос от мальчиков - конструктор "Лего", от девочек - куклы и игрушки в виде животных, - рассказала ТАСС специалист Почты Деда Мороза Оксана Панова. - Много писем приходит от взрослых, причем мужчины часто просят подарить на Новый год новую машину, некоторые даже детально расписывают в письме, какой должен быть цвет, салон и т. д. Женщины чаще всего присылают новогоднему волшебнику просьбы "подарить" мужа".
Такие же просьбы поступают и к Йоулупукки: когда незамужние дамы просят помочь им устроить личное счастье, это вызывает у него смущение, поскольку он обязан исполнить желание, но опыта для такого желания у него не хватает. Именно поэтому он предпочитает все же получать более "материальные" запросы.
Дед Мороз предупреждает: чтобы желание исполнилось, оно обязательно должно быть добрым. И еще просит обязательно писать без ошибок - грамматические огрехи его всерьез расстраивают.
Помощь оказавшимся в беде
"Все поступающие письма делятся на несколько категорий, - рассказывает Оксана Панова. - Мы делим их на добрые, творческие, интересные и социальные. Авторы интересных писем просят подарить "волшебные" вещи - мешок снежинок, волшебную пыльцу, один мальчик попросил скатерть- самобранку, чтобы его мама не уставала, готовя ужин после работы". "Социальные" письма, которые пишут дети или взрослые, оказавшиеся в сложной жизненной ситуации, почта Деда Мороза пересылает социальным службам регионов, в которых живут адресанты, чтобы на месте можно было принять меры и помочь семье.
Социальный аспект есть и в работе Рождественского почтамта Санта-Клауса: конверты, в которых поступают письма, не выбрасывают, а берут в работу. Их передают филателистам Рованиеми, которые изготавливают из марок подарочные наборы. Потом эти наборы поступают в продажу, а средства от их реализации по договоренности с Детским фондом ООН передаются в помощь детям в бедных странах.